উৎসব ও সংস্কৃতি বাংলাদেশের ঐতিহ্য

যদিও বাংলাদেশ তুলনামূলকভাবে সম্প্রতি 1971 সালে রক্ত-বিচ্ছুরিত মুক্তিযুদ্ধের মাধ্যমে একটি স্বাধীন রাষ্ট্র হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল, দেশটি উপমহাদেশের পূর্বাঞ্চলে বাংলার প্রাচীন এবং ঐতিহাসিক অঞ্চলের অংশ। দেশটির সভ্যতা তাম্র যুগের চার সহস্রাব্দেরও বেশি সময় ধরে। 

বাংলাদেশের সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য মানুষের বিশ্বাস, জাতিগত মূল, চিন্তা-চেতনা, আকাঙ্খা এবং সৃজনশীলতা এবং জীবন ও প্রকৃতির প্রতি অনুরাগ থেকে আঁকা। অনন্য ভৌগোলিক অবস্থান, সম্পদের প্রাচুর্য এবং দেশের প্রাকৃতিক বৈভব ইতিহাস জুড়েই বাইরের ব্যবসায়ী, ভ্রমণকারী, ধর্ম প্রচারকদের এই ভূখণ্ডে ভ্রমণ ও বসতি স্থাপনের জন্য আকৃষ্ট করেছে। বৈচিত্র্যময় জাতি, সভ্যতা এবং সাংস্কৃতিক পটভূমির মানুষের সাথে এই ধরনের ক্রমাগত মিথস্ক্রিয়া বাংলাদেশকে তার সংস্কৃতি ও সভ্যতাকে আরও সমৃদ্ধ করতে সাহায্য করেছে, এখনও স্বাতন্ত্র্যসূচক আদিবাসী উপাদান বজায় রেখেছে। একইভাবে, বসতি স্থাপনকারীরা বংশ পরম্পরায় এই ভূমিতে তাদের নিজস্ব সংস্কৃতি ও সভ্যতা লালন করেছে। ফলে বাংলাদেশ আজ একটি বৈচিত্র্যময় বর্ণিল সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য উপভোগ করছে। 

গুরুত্বপূর্ণ প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান

বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য প্রাচীন যুগের অসংখ্য নিদর্শনের পাশাপাশি প্রাক-ঐতিহাসিক শহুরে জনবসতির অবশিষ্টাংশ এবং সারা দেশে ছড়িয়ে থাকা বিভিন্ন যুগের অন্যান্য মহৎ স্মৃতিস্তম্ভে প্রমাণিত। এ পর্যন্ত, 448টি স্থানকে জাতীয় ঐতিহ্য হিসেবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। বাংলাদেশের উল্লেখযোগ্য ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:

 

ওয়ারী-বাতাশারে প্রাক-ঐতিহাসিক শহর: নরসিংদী জেলার যমজ গ্রাম ওয়ারী-বাতাশার খ্রিস্টপূর্ব 450 অব্দের। প্রত্নতাত্ত্বিকদের মতে, ওয়ারী-বাতাশার একটি বাণিজ্যিক শহর ছিল যা এই অঞ্চলের সবচেয়ে প্রাচীন সভ্যতার প্রতিনিধিত্ব করে। ওয়ারী-বাতাশার আবিষ্কারের পূর্বে ব্যাপকভাবে ধারণা করা হয়েছিল যে, বাংলা অঞ্চলে নগরায়ন শুরু হয়েছিল। স্থানটির খননের ফলে এ পর্যন্ত একটি রাস্তা, একটি জলাশয়, ছোট কক্ষ, খোঁচা চিহ্নিত রৌপ্য মুদ্রা, মাটির পাত্র, লোহার শিল্পকর্ম, হাতের কুড়াল, আদি ঐতিহাসিক যুগের আধা-মূল্যবান পাথরের পুঁতি পাওয়া গেছে।

 

  বগুড়ার মহাস্থানগড়: ঐতিহাসিক যুগের প্রাচীনতম নিদর্শন বগুড়া জেলার উত্তরাঞ্চলের মহাস্থানগড়। মহাস্থানগড়কে প্রাদেশিক রাজধানী হিসাবে খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীতে পুন্ড্র রাজবংশ দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং পরবর্তী শাসক রাজবংশের সময় শহরটি উন্নতি লাভ করতে থাকে। এই স্থান থেকে উদ্ধারকৃত ধ্বংসাবশেষের বিস্তৃত পরিসর সাইটের একটি জাদুঘরে প্রদর্শনের জন্য রাখা হয়েছে।

 

পাহাড়পুরে সোমপুর বৌদ্ধ মহাবিহার: সবচেয়ে আকর্ষণীয় বৌদ্ধ স্মৃতিস্তম্ভ হল পাহাড়পুরের বিশাল মঠ যা নওগাঁর উত্তর জেলায় সোমপুর মহাবিহার নামে পরিচিত। এটি হিমালয়ের দক্ষিণে দ্বিতীয় বৃহত্তম একক মঠ। মঠটি পাল রাজবংশের দ্বিতীয় রাজা ধর্মপাল খ্রিস্টীয় অষ্টম শতাব্দীতে নির্মাণ করেছিলেন। তিব্বতি সূত্রে জানা যায়, পাহাড়পুরের সোমপুর মহাবিহার ছিল প্রাচীনকালের পাঁচটি সর্বশ্রেষ্ঠ বৌদ্ধ বিহারের একটি। সোমপুর মহাবিহার 1985 সালে ইউনেস্কো কর্তৃক একটি বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে মনোনীত হয়েছে। দিনাজপুর, সাভার এবং কুমিল্লার লালমাই-ময়নামতি পাহাড়ী অঞ্চলে আরও অনেক ছোট মঠ ও স্তূপ উন্মোচিত হয়েছে।

 

বাগেরহাটে ষাট গম্বুজ মসজিদ: শাইত-গম্বুজ মসজিদ নামে পরিচিত রাজকীয় ষাট গম্বুজ মসজিদ, বাগেরহাটের দক্ষিণ জেলা সুলতানি আমলের দেশের সবচেয়ে বড় মসজিদ। একই সময়ের অন্যান্য অনেক মসজিদ এবং সমাধি (বিবি বেগনি মসজিদ, খান জাহানের সমাধি, নয় গম্বুজ মসজিদ ইত্যাদি) দ্বারা বেষ্টিত। খ্রিস্টীয় 15 শতকের মাঝামাঝি সাধক শাসক খান জাহান আলী কর্তৃক নির্মিত মসজিদটি ইউনেস্কো কর্তৃক বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে মনোনীত হয়েছে।

 ঢাকায় বাংলাদেশ জাতীয় সংসদ কমপ্লেক্স: জাতীয় সংসদ ভবন একটি আধুনিক স্থাপত্যের জাঁকজমকপূর্ণ। আর্কিটেক্ট লুইস কান দ্বারা ডিজাইন করা 200 একর কমপ্লেক্সটি বিশ্বের বৃহত্তম আইনসভা কমপ্লেক্সগুলির মধ্যে একটি। বিল্ডিংটি ‘মাই আর্কিটেক্ট’ ফিল্মে বিশিষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়েছিল যা এর স্থপতি লুইস কানের কর্মজীবন এবং উত্তরাধিকারের বিবরণ দিয়েছিল। লেখক রবার্ট ম্যাককার্টার বিংশ শতাব্দীর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ভবন হিসেবে বর্ণনা করেছেন। কমপ্লেক্সের নির্মাণ কাজ 1961 সালে শুরু হলেও 1982 সালের জানুয়ারিতে শেষ হয়।

স্বাধীনতা ও জাতীয় দিবস: জাতি উদ্দীপনা ও দেশাত্মবোধের সাথে ২৬ মার্চ তার স্বাধীনতা ও জাতীয় দিবস উদযাপন করে। এটি 25শে মার্চ 1971 সালের শেষের দিকে জাতির জনক বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান কর্তৃক পাকিস্তানের কাছ থেকে দেশের স্বাধীনতার ঘোষণাকে স্মরণ করে। স্বাধীনতা দিবস উদযাপনের মধ্যে রয়েছে সাভারে জাতীয় সমাধিতে পুষ্পস্তবক অর্পণ এবং মহামান্য রাষ্ট্রপতি কর্তৃক আনুষ্ঠানিকভাবে পুষ্পস্তবক অর্পণ। প্রধানমন্ত্রী বীর মুক্তিযোদ্ধাদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন, বর্ণাঢ্য কুচকাওয়াজ, রাজনৈতিক বক্তৃতা, মেলা, কনসার্ট এবং বাংলাদেশের ইতিহাস ও ঐতিহ্য উদযাপনকারী আরো অনেক সরকারি-বেসরকারি অনুষ্ঠান। টিভি এবং রেডিও স্টেশনগুলি বিশেষ অনুষ্ঠান এবং দেশাত্মবোধক গান সম্প্রচার করে। প্রধান সড়ক ও ল্যান্ডমার্ক ভবন জাতীয় পতাকা ও আলোকসজ্জায় সজ্জিত করা হয়েছে। স্বাধীনতা দিবসের প্রাক্কালে, বাংলাদেশী নাগরিকদের মর্যাদাপূর্ণ স্বাধীনতা পুরস্কার প্রদান করা হয়। বিশ্বব্যাপী বাংলাদেশের কূটনৈতিক মিশনগুলো দিবসটি উপলক্ষে বিশেষ কর্মসূচির আয়োজন করে।

 

বিজয় দিবস: 1971 সালে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে পাকিস্তানি বাহিনীর বিরুদ্ধে মিত্রবাহিনীর চূড়ান্ত বিজয়ের স্মরণে 16 ডিসেম্বর বাংলাদেশ বিজয় দিবস উদযাপন করে যা নয় মাসের মুক্তিযুদ্ধ এবং বাংলাদেশে পূর্ব পাকিস্তানের আনুষ্ঠানিক বিচ্ছিন্নতাকে চিহ্নিত করে। উৎসব এবং উদযাপনের পদ্ধতি প্রায় স্বাধীনতা দিবসের মতোই।

 

ঈদ-উল-ফিতর: এটি রোজার মাস রমজান মাসের শেষের পরের দিনে যথাযথ গাম্ভীর্য এবং উত্সাহের সাথে মুসলিম জনগণের দ্বারা বাংলাদেশ এবং বিশ্বের অন্যত্র পালিত বৃহত্তম মুসলিম উত্সব। ঈদগাহ (খোলা মাঠ) এবং মসজিদে সকালে বড় জামাত অনুষ্ঠিত হয়। দেশের সবচেয়ে বড় জামাত অনুষ্ঠিত হয় কিশোরগঞ্জের শোলাকিয়ায়, যেখানে প্রায় অর্ধ লাখ লোকের সমাগম হয় ঈদের নামাজের জন্য। এই দিনে, নতুন পোশাক পরে লোকেরা একে অপরের বাড়িতে যায় এবং শুভেচ্ছা বিনিময় করে। গ্রামাঞ্চলে ঈদ মেলার আয়োজন করা হয়। সাংস্কৃতিক, খেলাধুলা এবং অন্যান্য সামাজিক অনুষ্ঠান যেমন: নৌকা বাইচ, পাপেট শো, মানুষের মধ্যে বন্ধুত্ব ও সংহতি বাড়াতেও আয়োজন করা হয়। পুরান ঢাকায় বর্ণাঢ্য ঈদ মিছিলের আয়োজন করা হয়েছে।

 

ঈদ-উল-আযহা: এটি বাংলাদেশ এবং অন্যত্র মুসলমানদের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় উৎসব। ঈদ-উল-আযহা উদযাপনের পদ্ধতি প্রায় ঈদ-উল-ফিতরের মতোই। প্রধান পার্থক্য হল এই উপলক্ষ্যে গৃহপালিত পশু কোরবানি, হজরত ইব্রাহিম (আ.)-এর ঐতিহাসিক বলিদানকে স্মরণ করার জন্য, যা আল্লাহর প্রতি চরম আনুগত্য ও সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণের প্রতীক। ঈদ-উল-আযহা সাধারণত আরবি চন্দ্র ক্যালেন্ডার মাসের জিলহজ মাসের 10 তারিখে পালন করা হয়।

 

দুর্গাপূজা: এটি বাংলাদেশের হিন্দু সম্প্রদায়ের সবচেয়ে বড় উৎসব। এটি শরত্কালে সারা দেশে উদযাপিত হয় এবং সমগ্র জনগণ প্রকৃতপক্ষে মহা উৎসবে জড়িত হয়। এটি অসুর মহিষাসুরের উপর দেবী দুর্গার জয়ের উদযাপন। বাংলাদেশের কিছু কিছু জায়গায় বসন্তকালে এটি বাসন্তী পূজা হিসেবে পালিত হয়। পূজার চতুর্থ দিনে রঙিন দখলের মাধ্যমে প্রতিমা জলে বিসর্জন দেওয়া হয়। ঢাকায়, ঢাকেশ্বরী মন্দির এবং রাম কৃষ্ণ মিশনে বড় উদযাপন করা হয়। 

বড়দিন: প্রতি বছর বাংলাদেশে বড়দিন পালিত হয় আড়ম্বর ও উৎসাহের সাথে। বাংলাদেশে ক্রিসমাস শুরু হয় ডিসেম্বরের প্রথম সপ্তাহ থেকে গীর্জায় গান গাওয়ার মধ্য দিয়ে। গির্জা, বাড়ি, শহরের হোটেলগুলি ক্রিসমাস ট্রি এবং রঙিন আলো দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে।